古籍内容
《尚书》，又称《书》《书经》，中国最早的历史文献汇编，共58篇，儒家五经之一。
《尚书》最早出自上古史官之手，流传至春秋时仅剩少量篇章。孔子曾搜集整理《尚书》作教材用。秦焚书时，博士伏生将之藏于壁中，汉初取出残存28篇，加上伪《泰誓》1篇，用汉隶写定，称“今文尚书”。从西汉中期起，相传数次出现用先秦文字写的本子，称“古文尚书”。东晋初，梅赜献上据称是西汉孔安国传授的《古文尚书》58篇，称“孔传古文《尚书》”，宋代始有学者疑其真伪，后历经梅鷟、阎若璩、惠栋等考证，判定其中25篇及序言、孔安国注解为伪作。其中33篇由汉代伏生所传《尚书》29篇文献拆分而成，是《尚书》真本。
传世文本分《虞书》《夏书》《商书》《周书》四部分，包括典、谟、训、诰、誓、命六种文体，所记上起尧、舜，下至春秋中期，多数篇章为历代君臣讲话纪录，另有少数叙事之篇。书中侧重讨论治国之道及其教训，“天命”观念及“敬天保民”思想十分突出。
《尚书》是了解上古历史的基础文献，也是铸造中华文明的经典。书中德政观念，开后世“仁政”“王道”学说之先河；《大禹谟》是宋明理学之理论基础；《尧典》《禹贡》《洪范》则为后世天文、地理及五行思想之源头；《立政》《顾命》《吕刑》亦深刻影响古代官制、礼法。历代研究成果有《古文尚书疏证》《尚书今古文注疏》《尚书校释译论》《尚书译注》等。（来源：百度百科）